新历1023是什么星座-阳历1023农历是多少号

1.1995年10月27日是什么星座 是新历的

2.1972.5.07是什么星座

3.1023年的通鉴记载

1995年10月27日是什么星座 是新历的

牡羊座321～419

牡羊座在感情生活里，往往不会吝啬付出。你对于爱的看法十分直接，时常一头就栽进去，干柴烈火般的爱情用来形容你，可说再适合也不过了。你一有喜欢的对象，便止不住心中的爱火，在爱情中往往你的下一步总是一眼就让人看穿。“我就是爱你，怎样？”你用如此直接的爱来证明你的存在，哪管对方是不是已经准备要去接你所投出的球。

牡羊座想爱人还是被爱？

“爱”对你来说不是一道是非题，而是自由发挥的申论题。你总是看准了目标便宣泄出你的真感情，“你爱不爱我，我不知道，不过我倒是很清楚，你是我的爱！”牡羊座不会想要单恋或暗恋，因为这样太不好玩了，毫不隐藏地出击，就不必去伤脑筋猜想爱或不爱。

金牛座420～520

金牛座把爱当成一张寻宝图，你知道要找爱是需要历经千辛万苦，并且还得要拔山涉水的，而且你也早就为了寻访“真爱”而预做准备。你总是体会着来时路，并且记取每一刻的酸甜苦辣，因为你知道，一瓶好酒不会马上就酿好，需要时间来酦酵，等待的过程让人更能够去想象当爱来临的美好。

金牛座想爱人还是被爱？

金牛座希望做个被爱的情人。你发动爱情攻势的理由并不是真的无怨无悔地付出，你知道爱要付出代价，所以要得到对方的爱，先付出的目的当然就是希望对方也能爱你。只不过是你懂得投资理论，想被爱得先爱人的动力驱使下，才会让你更有劲地把自己的爱送出去。

双子座521～620

双子座尝爱像在尝鲜，说实在的，你很容易就会对一个人很有感觉，坠入情网对你来说更是属家常便饭。爱情愈新奇对你来说愈有吸引力，不过，在爱中的你有时难免有显得三分钟热度，对爱情看得广但不见得深入。像一个刚刚迷上钓鱼的钓客，很期待垂钓时鱼儿上钩的那一刻，至于能钓上什么鱼，你倒不是很在意。

双子座想爱人还是被爱？

爱人和被爱对你来说，并不是什么大问题，没有所谓的好不好，你觉得只要能享受爱的感觉就好，不必太过计较；反而你不知道要怎样回答另一半问你“爱与被爱”的问题。你是属于那种很容易被怂恿的情人类型。

巨蟹座621～722

巨蟹座想爱，但在爱情还没有来的时候，会倾向于静观其变；一旦你确立了爱的对象，你会不经意地表露出你的企图心。你很清楚地知道，“爱要紧紧把握”，除非对方是你非常在意的人，否则你不会计较谁爱得多，谁又爱得少。爱对你来说“安全感”很重要，如果一个对你付出极多的情人却让你深感不安，你还宁愿找个安全的地方避一避。

巨蟹座想爱人还是被爱？

巨蟹座在很幸福的时候，会把“爱与被爱”的问题略过，如果感到受伤时，你就会把这个问题拿来好好想想。你希望被爱是因为你想要那种“安全感”；你不喜欢“不确定性”，如果要你不断地付出爱而不知道对方的想法，你会选择停下脚步。

狮子座723～822

狮子座的爱是种很有power，你爱得霸气十足，像个君王。你觉得与你相爱的人，要具备随时和你共浴爱河的勇气，更要有冲劲。即使是拥抱会甜言蜜语，你都希望有五星的高等级。说是爱慕虚荣或好大喜功，你都无所谓，因为你就是要他的爱。在爱中，你需要有臣服于你的忠臣，好让你能够随时下旨，颁布爱情法令。

狮子座想爱人还是被爱？

“爱人爱被爱”两种你当然都要，豪气干云的你毫无保留地爱人，你更要对方也能够热热切切地放胆爱你。你厌恶对方退缩的样子，要爱就拿出魄力，不然就别提“爱”这个字。你认为“爱人”是与生俱来的权力，而“被爱”则是对方当然应有的响应。

处女座823～922

处女座对爱向来态度小心，你是要爱就要有结果的人，不然你不会轻易地让自己沾惹上爱。你把爱情看成是自我成长的一部份，你按部就班来调整放爱的速度，运用理性来看待爱情。在两人相处当中，你不停地寻找爱的蛛丝马迹，确认自己在爱中所具备的筹码。一旦扮演的角色确立，你就会安于“本分”，在爱中经营。

处女座想爱人还是被爱？

对处女座来说，“爱人与被爱”的角色并不会一直是那么地明显，两人关系会随着彼此互动而有所变动。你喜欢“爱人”也渴望“被爱”，总是仔细地规划双方未来前景，希望爱情能够带领你进入人生的桃花源。

天秤座923～1022

天秤座以丰富的人际网络享受爱情生活，在爱的花丛中，你像只充满活力的花蝴蝶，不停地来回穿梭，你的重点也许不是在“采花蜜”这件事上，但你希望能多看一些各个品种的花，让自己的生活更加多采多姿。在爱情上你往往“遇弱则弱”“遇强则强”，有时候你会把爱人当对手，先打量对方的能耐，再考虑自己究竟要花多少功夫。

天秤座想爱人还是被爱？

“爱人”和“被爱”对你而言，可说是一体两面，你的心里自有一座“爱情天秤”，你把自己和对方各自安放在天秤的一端，对你来说，你每一分钟都在寻找你的爱情。在爱中，你是贪心的，想要享受爱人感觉也不想缺少人来爱，无论你处在任何情况下，都希望身边能够有一位伴侣，能陪你一起体会生活的酸甜苦辣。

天蝎座1023～1122

爱情对你来说，是种欲望的实现与延伸。天蝎座如果有喜欢的对象，会很期待和对方展开亲密的互动。在爱还没有上轨道时，你运用“欲擒故纵”的招式来试探对方感觉；等到爱情明朗化之后，你开始不动声色想成为掌控爱情的舵手。你希望对方表现绝对的忠诚度，但又极想要拥有自己的隐私权。在爱中，你往往凭借着直觉来爱。

天蝎座想爱人还是被爱？

你的热情，让你爱起一个人来，热到就要把对方给烧坏；然而你爱人的火力却是无法用肉眼窥探得到的，一旦被你爱上，就注定要引火上身。你无论想爱人或被爱都隐匿得让人无法捉摸，难怪“深沉”“复杂”等形容词会用在天蝎座的身上。无论爱人或被爱，你都会想握有决定权。

射手座1122～1221

因为基于对生命的冒险心，射手座是十二星座里最愿意四处尝试爱情的大胆求爱典型。你把爱当成是种生命的能量，在爱中，你显得健朗却也健忘，你常常会不自觉地就忘了小细节，例如你可能知道要和对方一起约会喝咖啡，却不小心忘的地点。

射手座想爱人还是被爱？

你其实并不想去管“爱与被爱”的问题，你认为只要尽情享爱就好。只要你觉得一份爱是没有束缚，可以轻松自在去接受彼此的，就尽情去爱吧。不论爱人或被爱，说实在的，只要对你有利，就没问题；但这并代表你“自私”，只是你希望要爱就爱得舒服畅快一些。在你的爱情生活里，育其说你在寻找伴侣，不如说你在邀伴，邀请生活中的玩伴。

摩羯座1222～119

摩羯座即使在爱情中，也要把自己塑造成是努力向上的认真情人。你把爱情和成功这两者，几乎画上等号；如果你能够拥有稳定的爱情，会让你特别有安全感。即使你爱一个人，情况还不明朗的状况下，你也不会轻易地表白。如果对方主动向你示好，你会先评估一下你的优劣势，再决定是否要接受这份爱。

摩羯座想爱人还是被爱？

无论爱人还是被爱，你都会秉持着“面包重于爱情”的态度。其实，一直显得忙碌的摩羯座，在谨慎的外表下，一直默默藏有一颗期待被爱的心，这种感觉，就像是等待被救赎的情人。对爱情你可不是来者不拒，被爱或爱人，还得要符合你内心设定的标准才行。

水瓶座120～218

平常的水瓶座在面对爱情，显得异常冷静，一旦“煞”到喜欢的对象，就会甩掉原本客观的心态，而显得有些无厘头。在爱中，你向往和多种不同类型的情人谈恋爱，甚至你干脆自己来个活体实验，很有心想要推翻既有的爱情价值观和传统恋爱论，“我就是爱你，怎样？”你就是这样，爱得很自己。

水瓶座想爱人还是被爱？

在人际相处中，你理智且明哲保身；在爱情领域里，你想痛痛快快地爱一次，也能够享受完完全全地享受被爱感觉。如果爱情真得会让人歇斯底里而无法克制自己，你虽然不喜欢这种情绪被牵着鼻子走，一旦遇上了，你还是会很入戏，不过你会看状况，随时准备转换自己的角色。要在爱人和被爱两者做选择，你会期望若即若离的感情生活。

双鱼座219～320

双鱼座的爱情，往往是建构在想象之中，你在爱中感情会比平日更为丰富，心思也就跟随着敏锐起来。你乐此不疲地做着爱情梦，付出感情也像是流水一样地奉献，对你来说，体贴是爱的表现。如果能把爱情看得澄透的双鱼座，就像是一面镜子，清清楚楚地反映出爱情的容颜，对你来说，要想勾勒出爱情的脸，去看一看情人就知道了。

双鱼座想爱人还是被爱？

你当然是想被爱的，甚至可以说双鱼座是为感情而活的。如果说爱是一场抛接球的游戏，你可说多半在等待着对方抛出的球。有被爱的感觉才会让你拥有爱人的勇气，如果没有对象，你也很容易把这份等着送出去的爱，移情作用之下，你把满心的爱都分送给猫和狗，或是一些等着爱的人

1972.5.07是什么星座

星座是看新历的，这日期新历是金牛座

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牡羊座 Aries 0321-0420

金牛座 Tarurs 0421-0520

双子座 Gemini 0521-0621

巨蟹座 Cancer 0622-0722

狮子座 Leo 0722-0823

处女座 Virgo 0823-0923

天秤座 Libra 0923-1022

天蝎座 Scorpio 1023-1121

射手座 Sagittarius 1122-121

魔蝎座 Capriccrn 1222-0119

水瓶座 Aquarius 0120-0219

双鱼座 Pisces 0220-0320

1023年的通鉴记载

仁宗体天法道极功全德神文圣武睿哲明孝皇帝天圣元年（辽太平三年）

春，正月，丙寅朔，诏改元。帝读诏，号泣者久之，谓左右曰：“朕不忍遽更先帝之号也。”

辽主如纳水。

以耶律藏引为平章事。

庚午，辽初使来贺长宁节。

自建隆以来，吴、蜀、江南、荆湖、南粤、皆号富强，相继降附，太祖、太宗因其蓄藏，守以恭俭简易，方是时，天下生齿尚寡，而养兵未甚蕃，任官未甚冗，佛、老之徒未甚炽，百姓亦各安其生，不为巧伪放侈，故上下给足，府库羡溢。承平既久，户口岁增，兵籍益广，吏员亦众，佛、老、塞外，耗蠹中国，县官之费，数倍昔日，百姓亦稍纵侈，而上下始困于财矣。权三司使李谘尝言：“天下赋调有常，今西北寝兵二十年，而边馈如故，它用浸广，戍兵虽未可减，其末作浮费非本务者，宜一切裁损，以宽敛厚下。”盐铁判官歙人俞献卿亦言：“天下谷帛日益耗，物价日益高，人皆谓稻苗未立而和籴，桑叶未吐而和买，自荆湖、江、淮间，民愁无聊。转运使务刻剥以增其数，岁益一岁，又非时调率、营造，一切费用，皆出于民，是以物价益高，民力积困也。自天禧以来，日侈一日，又甚于前。卮不盈者漏在下，木不茂者蠹在内，陛下宜与公卿大臣朝夕图议而救正之。”帝纳其言。癸未，命御史中丞刘筠、提举诸司库务薛贻廓与三司同议裁减冗费。

诏中书、枢密院同议塞滑州决河。

先是茶制，惟川、峡、广南听民自买卖，禁其出境，馀悉榷，犯者有刑。在淮南则蕲、黄、庐、舒、寿、光六州，官自为场，置使总之，谓之山场者十三，六州采茶之民皆隶焉，谓之园户。岁课作茶，输其租，馀则官悉市之。其售于官者，皆先受钱而后入茶，谓之本钱。又，百姓岁输税愿折茶者，谓之折税茶。总为岁课八百六十五万馀斤，其出鬻皆就本场。在江南则宣、歙、江、池、饶、信、洪、抚、筠、袁十州，广德、兴国、临江、建昌、南康、五军，两浙则杭、苏、明、越、婺、处、温、台、湖、常、衢、睦十二州，荆湖则江陵府，潭、鼎、澧、鄂、岳、归、峡七州，荆门军，福建则建、剑二州，岁如山场输租折税，馀则官悉市而敛之。总为岁课，江南千二十七万馀斤，两浙百二十七万九千馀斤，荆湖二百四十七万馀斤，福建三十九万三千馀斤，皆转输要会之地，曰江陵府，曰真州，曰海州，曰汉阳军，曰无为军，曰蕲州之蕲口，为六榷货务。凡民欲茶者，皆售于官，其以给日用者，谓之食茶，出境则给券。商贾之欲贸易者，入钱若金帛京师榷货务，以射六务、十三场茶，给券，随所射与之，谓之交引。愿就东南入钱若金皇者，听计直予茶如京师。凡茶入官以轻估，其出以重估，县官之利甚博，而商贾输于西北以及散于塞外，其利又特厚焉。县官鬻茶，岁课缗钱，虽赢缩不常，景德中至三百六十馀万，此其最厚者也。

然自西北宿兵既多，馈饷不足，因募商人入中刍粟，度地里远近，增其虚估，给券，以茶偿之。后又益以东南缗钱、香药、象齿，谓之三说。而塞下急于兵食，欲广储偫，不受虚估，入中者，以虚钱得实利，人竞趋焉。及南北和好罢兵，边储稍缓，物价差减，而交引虚钱未改，则其法既弊，虚估日益高，茶日益贱，入实钱金帛日益寡，而入中者非尽行商，多其土人，既不知茶利厚薄，且急于售钱，得券则转鬻于茶商或京师坐贾号交引铺者，获利无几。茶商及交引铺，或以券取茶，或收畜贸易以射厚利，由是虚估之利皆入豪商巨贾，券之滞积，虽二三年茶不足以偿，而入中者以利薄不趋，边备日蹙，茶法大坏。景德中，丁谓为三司使，尝计其得失，以为边籴才及五十万，而东南三百六十馀万茶引尽归商贾，当时以为至论。厥后虽屡变以救之，然不能无弊。丁亥，诏置计置司，以枢密副使张士逊、参知政事吕夷简、鲁宗道总之。

庚寅，计置司考茶法利害，奏言：“十三场茶，岁课缗钱五十万。天禧五年，才及缗钱二十三万。每券直钱十万，鬻之，售钱五万五千，总为缗钱实十三万，除九万馀缗为本钱，岁才得息钱三万馀缗，而官吏廪给不与焉。是则虚数虽多，实利殊寡。”因请罢三说，行贴射之法。其法，以十三场茶买卖本息，并计其数，罢官给本钱，使商人与园户自相交易，一切定为中估，而官收其息。如鬻舒州罗源场茶，斤售钱五十有六，其本二十有五，官不复给，但使商人输息钱三十有一而已。然必辇茶入官，随商人所指而与之，给券为验，以防私售，故有贴射之名。若岁课贴射不尽，则官市之如旧。园户过期而输不足者，计所负数，如商人入息。旧输茶百斤，益以二十斤至三十五斤，谓之耗茶，亦皆罢之。其入钱以射六务茶者，如旧制。大率使茶与边籴各以实钱出纳，不得相为轻重，以绝虚估之弊，从之。

庚子，发卒增筑京城。

二月，丙申，铸“天圣元宝”钱。

初，祥符天书既降，建天庆、天祺、天贶、先天降圣节，及真宗诞节，本命三元，用道家法，内外为斋醮，京城之内外，一夕数处。帝即位，并太后诞节亦如之，糜费甚众。至是或以为言，而宰相冯拯，因奏海内久安，用度宜有节，帝及太后曰：“此先帝意也。”即诏礼仪院裁定。礼仪院请帝及太后诞节、本命宜如旧，它节命八宫观迭醮。旧一岁醮四十九，请损为二十；大醮二千四百分，请损为五百，斋官第给汤茗。诏增醮分为千二百，馀悉可。

辽以丁振为武信军节度使，进封兰陵郡王。

辽萧巴雅尔之败于高丽也，辽主使人责之曰：“汝轻敌深入，以至败绩，何面目来见乎！朕当皮面然后戮之。”及归，止坐免官。至是念其南伐之功，复以为西南面都招讨，进封豳王。

三月，己巳，礼仪院又请罢天庆等五节天下赐宴。诏新定设醮州府，赐宴如旧，馀悉罢。

减玉清昭应宫、景灵宫、会灵观、祥源观清卫卒以分配诸军，其工役送八作司；衮州景灵宫、太极观清卫准此。

辛卯，始行淮南十三山场贴射茶法。

司天监上新历，赐名《崇天》，保章正张奎、灵台郎楚衍等所造也。

夏，四月，己亥，以吏部郎中、龙图阁待制薛奎权知开封府。奎为政严敏，击断无所贷，人畏惮之，目为“薛出油”。其语上达，帝因问奎，谢曰：“臣知击奸，安避此！”帝益加重焉。

辛丑，中书言：“诸道转运使、副，河北、河东、陕西部署、钤辖、都监并奉使契丹臣寮辞见，请并许上殿奏事。”从之。

初，但令两府大臣附奏，太常丞祥符丁度言：“臣下出外，必有所陈，今一切令附奏，非所以防壅蔽也。”故中书为言，卒得请。帝初即位，度上书论六事，又尝献《王凤论》于皇太后，以戒外戚云。

罢礼仪院，从枢密副使张士逊等请也。太常礼院，典礼所出，大中祥符中，又增置礼仪院，以辅臣领其事，于是始罢。

丁巳，诏：“翰林学士至三司副使、知杂御史，各举堪充谏官、御史者，以名闻。”先是上封者请复置谏官、御史三五员，盖宋初左右谏议大夫、司谏、正言多不专言责，而御史或领它局，天禧初，诏两省置谏官，御史台置侍御史以下各六员，不兼职务，每月须一员奏事；其后员缺不补，故言者及之。

钦州深在山谷间，人苦瘴毒，推官建安徐的请徙州濒水。转运使以闻，且留的再任办役；辛酉，诏从其请。的短衣持梃，与役夫同劳苦，筑城郭，立楼橹，画地居军民，治府舍、仓库、沟渠、廛肆，民皆便之。

五月，甲子，行陕西、河北入中刍粮见钱法。

庚寅，议皇太后仪卫，制同乘舆。

是月，辽主清暑缅山；未几，赐缅山名曰永安。

六月，戊申，河南府言永定陵占民田十八顷，凡估钱七十万。帝曰：“营奉先帝陵寝而偿民田直，可拘以常制邪？”特给百万。

乙卯，禁毁钱铸钟。

秋，七月，戊寅，辽以南府宰相耶律哈噶为上京留守，封漆水郡王。

壬午，蠲天下逋欠，以即位赦恩也。自是因赦除欠负，遂为例。

丙戌，辽以皇后生辰为顺天节。

初，后见爱于睿智太后，太后殁後，辽主恩礼有加，为置宫闱司，补官属，得出教令。元妃妒之弥甚。先是辽主南伐，掠深州小儿赵安仁，俘为阉，渐为内侍省押班，元妃密令伺后短长，后宫中动静，元妃无弗知者。久之，无所得。后善琵琶，乃诬后与琵琶工燕文颇、李文福私，辽主不之信。又为国书投辽主帐中，辽主得之，曰：“此必元妃所作也。”命焚之。安仁见谗间不行，而后权方盛，惧祸，谋亡归宋。事泄，后欲诛之，元妃营救于辽主曰：“安仁父母兄弟俱在南朝，每一念及，神魂陨越。今为思亲而亡，亦孝子用心，实可怜悯。”辽主赦之。

八月，乙巳，以太常博士建安曹修古为监察御史，孔延鲁、刘随并为左正言。延鲁常为宁州军事推官，数与州将争事。有蛇出天庆观真武殿中，州将率官属往奠拜之，欲上其事。延鲁径前以笏击蛇，碎其首，观者大惊，已而莫不叹服。迁大理寺丞，知仙源县，主孔氏祠事。孔氏故多放纵者，延鲁一绳以法。上言庙制卑陋，请加崇饰，从之。延鲁后更名道辅。

甲寅，有芝生天安殿柱，召辅臣观之，退，奉表称贺。乙卯，诏群臣就观，监察御史开封鞠讠永言：“陛下新即位，河决未塞，霖雨害稼，宜思所以应灾变。臣愿陛下以援进忠良、退斥邪佞为国宝，以训劝兵农、丰积仓廪为天瑞，草木之怪，何足尚哉！”

先是钱惟演自河阳赴亳州，因朝京师，图入相。讠永奏：“惟演憸险，尝与丁谓为婚姻，缘此大用；后揣知谓奸状已廕，惧牵连得祸，因出力攻谓。今若遂以为相，必大失天下望。”太后遣内侍持奏示之，惟演犹顾望不行。讠永语右正言刘随曰：“若相惟演，当取白麻廷毁之。”惟演闻，乃亟去。

冯拯病，太后有复相王钦若意，钦若时以刑部尚书知江宁府，帝为飞白书王钦若字。适钦若有奏至，太后因取字缄置汤药合，遣中人赉以赐，且口宣召之，辅臣皆不与闻。己未，钦若至国门，庚申，入见。九月，丙寅，冯拯罢为武胜节度使兼侍中，判河南府；钦若守司徒兼门下侍郎、平章事、昭文馆大学士。

初，拯五上表乞罢相，于是遣使抚问。还，奏其家俭陋，被服甚质，太后赐以衾裯、锦绮屏。然拯平居自奉侈靡，顾禁中不知也。为相气貌严重，宦者传诏至中书，不延坐。林特常诣拯第，累日不得通；白以咨事，使诣中书，既至，又遣堂吏谓之曰：“公事，何不自达朝廷？”卒不见。

钦若再入中书，谓平时百官叙进，皆有常法，为《迁叙图》以献，冀便省览，然亦不能大用事如真宗时矣。同列往往驳议，钦若不堪，曰：“王子明在政府日，不尔也。”鲁宗道曰：“王文正先朝重德，固非它人可企。公若执政平允，宗道安敢不服！”

闰月，戊戌，寇准卒于雷州。

冯拯病，不能赴河南，己亥，卒。赠太师、中书令，谥文懿。

癸卯，始命寇准为衡州司马，准已卒，弗及知也。其妻宋氏乞归葬西京，许之。道出荆南公安县，人皆设祭于路，折竹植地，挂纸钱焚之。逾月，枯竹尽出笋，众因为立庙，号竹林寇公祠。

淮南、江、浙、荆湖制置发运使封丘赵贺，言苏州太湖塘岸坏及并海支渠堙废，水侵民田。即诏贺与两浙转运使徐奭领其事，伐石增堤，浚积潦，自吴江东赴海；流民归占者二万六千户，岁出苗租三十万。

先是贺通判汉州，蜀吏喜弄法，而贺精明，吏不敢欺，人称为“赵家关”，言如关梁不可越也。后为江淮制置发运使，所部漕船，旧皆由主吏自遣，受赇不平，或数得诣富饶郡，因以商贩，贫者至不堪其役。贺乃籍诸州物产厚薄，分剧易为三等，视其功过自裁定，由是吏巧不得施。

癸丑，诏审官院：自今知州军、同判、知县人并引对于便殿。

冬，十月，辛酉朔，徙陕西缘边军马屯内地。

监察御史鞠讠永嫉王钦若阿倚，数睥睨其短，钦若心忌之。会讠永兼左巡，率府率安崇俊入朝失仪，讠永言崇俊少在边有劳，此不足罪。钦若奏讠永废朝廷仪，责授太常博士、同判信州。

辽主自秋猎于赤山，是月，驻辽河。

十一月，辛卯朔，辽以皇侄宗范为归德军节度使，北府宰相萧孝穆为南京留守，封燕王，南京留守耶律制心为南院大王，兵马都总管仇正为燕京转运使。

戊戌，诏禁江南诸路师巫邪术。先是知洪州夏竦，索部中师巫得一千九百馀户，勒令归农，毁其*祠，因奏请朝廷严赐条约，故降是诏。

初，蜀民以铁钱重，私为券，谓之交子，以便贸易，富民十六户主之。其后富者稍衰，不能偿所负，争讼数起。大中祥符末，薛田为转运使，请官置交子务以榷其出入，久不报。寇?咸守蜀，遂乞废交子不复用。会?咸去而田代之，诏田与转运使张若谷度其利害。田、若谷议：“废交子不复用，则留易非便，但请官为置务，禁民私造。”戊午，诏从其请，始置益州交子务，以百二十五万六千三百四十为额。?咸，临汝人；若谷，南剑人也。

大理寺丞、知彭山县卢察乞官襄州以扫洒坟墓，帝许之。

十二月，壬戌，辽以皇侄宗范为平章事，封三韩郡王。

江州陈蕴，聚居二百年，食口二千，而蕴年八十，且有行义，州以闻。帝曰：“良民一乡之表，旌之则为善者劝矣。”甲子，授蕴本州助教。

丁卯，辽以萧永为太子太师。

辛未，诏吏部流内铨选幕职官知大县，阙京朝官故也。

己卯，辽皇子重元为秦国王。重元，元妃之少子也。